前几天，在微信看到一个80后美女博士王帆的演讲视频《做一个怎样的子女》，演讲令人深思，窥人发省。那个视频我是在父亲的病房外看的，因此更受震撼。演讲强调：至亲之情不应该是彼此看着对方的背影，而应该是——你养我长大，我陪你变老。

 看了这个视频，我觉着有一种羞愧，就像华少点评的那样，其实我们很多人都不会做儿女，也不会做父母。特别是在当今的社会，我们的父母从小都在教我们如何好好学习，如何好好做人，但从来没有教过我们如何的孝敬他们。当我们成为父母以后，我们也没有教过孩子如何去孝敬我们，说实话，我们无从教起，因为我们本身就不会。

 演讲中谈到80后的独生子女这个特殊年代，其实我们这些60、70后的父母，同样也是一群“空巢”老人。我们每个人不仿静下心来想一想：从出外求学开始，我们有多少时间是和父母待在一起的？我们一年时间回家探望过几次父母？我们以探望父母的名义回家，真正的陪父母说了几句话？当我们的父母总拿着儿女的过去在他们的朋友面前炫耀时，我们汗颜了！

 于是，我有了一种急迫感，就是把父母接到身边来。本以为这没什么难度，但当我给父母提出这个请求时，两人默然……我才想起来，父母每次到我家，是从来不过夜的。问其原因，总是说在我家不习惯，一个人也不认识住着着急，或者就是家里没人不放心。等等诸多理由，其实就是不愿意住在我家。

 究其原因，可以追溯到女儿出生时，那次父母兴致勃勃来伺候老婆坐月子，结果母亲和岳母生活习惯不同，岳母心直口快，说了她几句，结果母亲闷闷不乐，给我诉说委屈。为了不再产生这样的矛盾，孩子满月一过，我就让父母回家了。之后，父母再也没有来给我带过孩子。孩子慢慢长大了，对于爷爷奶奶的感情明显没有对姥姥亲昵。无从说孩子什么！谁带大的孩子对谁亲，这是必然规律。也曾经想过改变这种情况。

 曾经看到过这么一段话，说父母是孩子最好的老师，平常如果不懂太多教育孩子的方法，你就记住一条，在孩子面前，拼命的孝敬你的父母，这样孩子以后也会向你孝敬父母一样来孝敬你。可是每两三个月才能回家一次，每年只有三、四次的“表现”机会，对孩子的影响会有多少呢！

 孝顺，从一定层次上来说，就是陪伴，陪伴产生共同的经历，有了共同的经历，才会有共鸣，才会有谈话的话题。这些话题的沟通，是我们与父母交流的元素。我们现在留给父母的都是小时候那些回忆，因为我们没有时间去填充父母的现在。有时候我会非常的羡慕妹妹，因为她是一直陪伴在父母身旁的。当父母在别人面前夸我孝顺时，我觉着很违心，其实最孝顺的人是一直陪在他们身旁的妹妹一家。当父母待我们如客，我们的孝顺从何谈起？

 古人说：“百善孝为先，论心不论迹，论迹无孝子。”我有些不认同这个说法，不论“孝迹”，“孝心”如何体现？我国古代有一部《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”孝不孝主要还得看“行”。“行”在这里蕴含着事迹，说教如果没有事例，如何让大家接受，于是到了元代，我国又衍生了一部《二十四孝》，其中里面的卖身葬父、卧冰求鲤等二十四个故事，大多数人耳熟能详。且不说这些故事是否可以效仿，是否有一定的政治目的，就其事例能流传至今，也不是没有一点可取之处，最起码证明了我的观点：孝顺不但要有孝心，还要有孝迹。

 我们大多数人都有孝顺之心，但是我们缺少孝顺父母的方法。也就是说，我们大多数人“有孝心，无孝道。”如何尽孝道，我也不懂，但我认为最起码要做到以下几点：首先根据自己的实际情况，量力而为。自己明明每月只能挣来三千块钱，为了证明自己是个孝子，非要花六千元去给父母买东西，可是你跟人家每月挣三万块钱，拿出一万来给父母花销的人比，是不是还差点？这就是前面对联中所说的“论心不论迹”的原义。孝顺的方法很多，一个电话、一句问候、一个拥抱、一个微笑都是孝顺。父母对孩子的要求本身就不多，他们是最容易满足的；其次要弄懂什么是孝顺，孝顺孝顺，“孝”不一定非要“顺”着父母的意愿来。庄子说“孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。”我们的父母如果都是岳母、孟母那样的人，顺是必须的。可惜的是我们大多数人的父母，恰恰都是一些普通人，修养不一定都很高。是有那么一句话，“天下无不是之父母”。但是这句话有个参照物，那是对儿女来说的。对社会和公众来说呢？如果我们的父母有错，做为儿女能及时指出，是最大的孝道；孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。这段话的意思是说：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。

 “孝”本义有效仿、传承之意。《礼·祭统》中这样解释：孝，从爻从子。效也，子承爻（天地万物变动、生生不息的规律）也，善事父母也。顺於道，顺天之经；循於伦，循地之义。本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”然而孝只是指的是孝敬父母吗？

 《三孝诫·七古》中把“孝”分为三个层次，“人生三孝上中下，一孝更比一孝大；父母恩情比海深……天地恩情过父母……圣贤恩情胜天地……”简要概括三句话：孝敬父母；效法天地；效仿先贤。至此处，本文主题尽显：“孝”者，继承、发扬尔。此为“孝”谈。